عرض العناصر حسب علامة : أغاني

ابراهيم محمد صالح المعروف بأبو عرب (1931 – 2 مارس 2014) هو شاعر ومنشد الثورة الفلسطينية الكبرى. ولد أبو عرب في قرية الشجرة (الواقعة في منتصف الطريق بين مدينتي الناصرة وطبريا)، طبريا في فلسطين سنة 1931، وهي أيضا قرية رسام الكاريكاتير المغتال في 1987 ناجي العلي.براهيم محمد صالح المعروف بأبو عرب (1931 – 2 مارس 2014) هو شاعر ومنشد الثورة الفلسطينية الكبرى. ولد أبو عرب في قرية الشجرة (الواقعة في منتصف الطريق بين مدينتي الناصرة وطبريا)، طبريا في فلسطين سنة 1931، وهي أيضا قرية رسام الكاريكاتير المغتال في 1987 ناجي العلي.أسس فرقتة الأولى في الأردن سنة 1980 وسميت بـ فرقة فلسطين للتراث الشعبي، وكانت تتألف من 14 فناناً. وبعد مقتل الفنان ناجي العلي، وهو أحد أقارب أبوعرب، تم تغيير اسم الفرقة إلى فرقة ناجي العلي.ألّف ولحّن وغني حوالي 300 أغنية وقصيدة على مر مسيرته الفنية، ومن أشهرها:من سجن عكا، العيد، الشهيد، دلعونا، يا بلادي، يا موج البحر، هدي يا بحر هدي، يا ظريف الطول زور بلادنا، أغاني العتابا والمواويل، طور بيدك يا جول الجمال، يا شايلين النعش

ولد الشاعر الفلسطيني عبد الله حداد في حيفا عام 1938 م، وعاش أول عشر سنوات من طفولته فيها ، ومن ثم غادرها في عام 1948 م مع أهل أبيه تاركاً وراءه أمه التي لم يشأ القدر بعدها أن يجمعه معها، وترك عبد الله حداد مهد طفولته وعاش في الشتات حتى وافته المنية. ترك عبد الله حداد حيفا متجهاً نحو سوريا، ومنها إلى لبنان حيث كانت انطلاقته الفنية، فبدأ العمل في كتابة البرامج الفنية للإذاعة هناك، متنقلاً بين التأليف والإعداد والتلحين والكتابة المسرحية واللحن والأغنية التي ما كانت تعبر إلا عن نبض الشارع الفلسطيني. شارك بالعديد من المسلسلات والأفلام اللبنانية والمصرية.ولد الشاعر الفلسطيني عبد الله حداد في حيفا عام 1938 م، وعاش أول عشر سنوات من طفولته فيها ، ومن ثم غادرها في عام 1948 م مع أهل أبيه تاركاً وراءه أمه التي لم يشأ القدر بعدها أن يجمعه معها، وترك عبد الله حداد مهد طفولته وعاش في الشتات حتى وافته المنية. ترك عبد الله حداد حيفا متجهاً نحو سوريا، ومنها إلى لبنان حيث كانت انطلاقته الفنية، فبدأ العمل في كتابة البرامج الفنية للإذاعة هناك، متنقلاً بين التأليف والإعداد والتلحين والكتابة المسرحية واللحن والأغنية التي ما كانت تعبر إلا عن نبض الشارع الفلسطيني. شارك بالعديد من المسلسلات والأفلام اللبنانية والمصرية.

فرقة صابرين المقدسية هي من الفرق الفلسطينيه التي بدات مسيرتها الفنيه في منتصف الثمانينات من القرن الماضي وظهرت بلباس فني جديد بمفهوم الغناء الملتزم عن باقي الفرق الاخرى حيث غنت لفلسطين بلغه سلميه هادئه في الايقاع ومسالمه في المعاني وكانها تطرح فكر جديد هو فكر الحوار والتركيز مورثات هذا الشعب من خلال التذكير حتى بابسط ممتلكاته.فرقة صابرين المقدسية هي من الفرق الفلسطينيه التي بدات مسيرتها الفنيه في منتصف الثمانينات من القرن الماضي وظهرت بلباس فني جديد بمفهوم الغناء الملتزم عن باقي الفرق الاخرى حيث غنت لفلسطين بلغه سلميه هادئه في الايقاع ومسالمه في المعاني وكانها تطرح فكرا جديدا هو فكر الحوار والتركيز على موروثات هذا الشعب من خلال التذكير بابسط ممتلكاته.

سامي حواط فنّان يساري لبناني، ولد في جبيل في جبل لبنان عام 1956. بدأ دراسته في المعهد الموسيقي الوطني، قسم الصولفيج. اتجه إلى التلحين والغناء، غنّى لفلسطين والمقاومة وجنوب لبنان والأطفال. أحيى الكثير من الحفلات الموسيقية والغنائية في الكثير من البلدان مع فرقته التي تتألف من 15 موسيقياً من جميع مناطق لبنان.
سامي حواط مطرب وملحن وممثل لبناني مخضرم، بدأ مشواره الفني في مسرح زياد الرحباني من خلال مسرحيّات عدّة ، وقد لحن و غنى مجموعة من الأغاني التي نقدم بعضا منها ...

تأسست فرقة العاشقين عام 1977 في دمشق.تأسست فرقة العاشقين عام 1977 في دمشق.شدت هذه الفرقة باغاني من اشعار كبار شعراء فلسطين وعلى راسهم الشاعر احمد دحبور الراحل محمود درويش، الراحل توفيق زياد، سميح القاسم اضافة إلى أبو الصادق صلاح الحسيني، والشهيد نوح إبراهيم، وحسين حمزة والمرحوم الشاعر يوسف الحسون و اخرين. وضع معظم الحانها الاستاذ الكبير حسين نازك اضافة إلى السيد محمد سعد ذياب، كما لحن بعضا من اغانيها كل من مطيع المصري ، محمد هباشكانت فرقة العاشقين صوت فلسطين الحر الذي اثبت حقيقة ان الثورة الفلسطينية المعاصرة لم تكن بندقية ثائر فقط بل كانت بعدا ثقافيا شكل استثناء تاريخيا لهوية شعب لاجىء، روت اغانيها قصة شعب يكافح لنيل الحرية والاستقلال. غنت فرقة العاشقين في العواصم العربية و الشيوعية، وقامت بجولات غنائية في العديد من الدول الاجنبة منها اليونان الولايات المتحدة الأمريكية كندا بريطانيا وغيرها ونالت هذه الفرقة جائزة في مهرجان نانت الفرنسي للفن الشعبي وغيرها من الجوائز التقديرية.

سعيد المغربي الفنان القادم من زمن الشيخ إمام ، ولد و نشأ وترعرع بحارات مراكش ،عشق العود صغيرا فأصبح رفيقه وسلاحه في زمن لا سلاح فيه إلا الكلمة الصادقة و الرنات التي كانت تنطلق كالشرارة المنبعثة من أفواه الكادحين .سعيد المغربي الفنان القادم من زمن الشيخ إمام ، ولد و نشأ وترعرع بحارات مراكش ،عشق العود صغيرا فأصبح رفيقه وسلاحه في زمن لا سلاح فيه إلا الكلمة الصادقة و الرنات التي كانت تنطلق كالشرارة المنبعثة من أفواه الكادحين . رضع حب الوطن رغم كل الكوابيس المزعجة التي كانت تخترق الوطن في زمن هارب من جينالوجيا الزمن المغربي ،لقد كان سعيد يحمل عوده الجميل كبندقية ليصارع حزنا مخيما على الأجواء وليحوله آمالا ممشوقة بالورد الجميل المتفتح على المستقبل القادم . ومنذ سنة 1975 كان صوته رنانا، وعزفه رائعا رفقة ريشة العود الرقيقة التي توصل صرخاته الخاصة بدون بروتوكولات عصرية، فعانق الجماهير بفرحة لا تمل، واصفا حالة الحزن التي اعترت المجتمع في عقدي السبعينات و الثمانينات والتسعينات...تميزت أغاني سعيد المغربي بملامسة الواقع بلغته المحلية والشعبية فكان معبرا صريحا عن مايجري ويدور باللهجة المحلية . هو حاصل على الدكتوراه من جامعة السوربون الفرنسية في الموسيقى. لكنّ ولظروف معينة اضطرّ إلى الذهاب نحو مكان آخر في مهنته، كي يحصّل لقمة عيشه. فعمل في تدريس علم الاجتماع.

ولد مصطفى الكرد في مدينة القدس عام 1945 م، درس الفن على يدي الفنان حسن داود وهو مؤسس الأغنية الشعبية الفلسطينية في فلسطين ، له أغنيات شعبية فلسطينية كثيرة .ولد مصطفى الكرد في مدينة القدس عام 1945 م، درس الفن على يدي الفنان حسن داود وهو مؤسس الأغنية الشعبية الفلسطينية في فلسطين ، له أغنيات شعبية فلسطينية كثيرة .أنشد مصطفى الكرد وغنى قصائد كثير من الشعراء كالشاعر توفيق زياد، ناظم حكمت، محمود درويش، سميح القاسم، راشد حسين، عبد اللطيف عقل، فوزي البكري، خليل توما، عز الدين المناصرة، وغيرهم.من أغانيه : المنفيون ، بحلم ببكرا ، من دون جواز سفر ، ضد ، انتظرنا طويلاً ، استرسل ، في كل الأشياء أعيش ، قاب قوسين ، منتهى ، جنين ...

سميح شقير فنان سوري، عرف بأغانية الوطنية الثورية التي بدأ في تقديمها على المسارح عام  1982 قام سميح بكتابة و تلحين معظم أغانيه ولحنها جميعا .سميح شقير فنان سوري، عرف بأغانية الوطنية الثورية التي بدأ في تقديمها على المسارح عام  1982 قام سميح بكتابة و تلحين معظم أغانيه ولحنها جميعا .أصدر مجموعته الغنائية الأولى (لمن اغني) عام 1983 ، و المجموعة الثانية (بيدي القيثارة) عام 1984 ، و المجموعة الغنائية الثالثة (حناجركم) عام 1985 ، و مجموعته الغنائية الرابعة (وقع خطانا) عام 1987من أغانيه : لمن أغني ، بيدي القيثارة ، حناجركم ، وقع خطانا ، زهر الرمان ، زماني ، جنين شلالات الدم ، على الأيام ، قيثارتان ، مطر خفيف .....

مارسيل خليفة (ولد عام 1950م في بلدة عمشيت في جبل لبنان) مؤلف موسيقي ومغني وعازف عود لبناني. يعتبر أحد أهم الفنانين العرب الملتزمين بقضايا الشعوب العربية.مارسيل خليفة (ولد عام 1950م في بلدة عمشيت في جبل لبنان) مؤلف موسيقي ومغني وعازف عود لبناني. يعتبر أحد أهم الفنانين العرب الملتزمين بقضايا الشعوب العربية.خلال أواخر السبعينات والثمانينات لحن مارسيل أولاً قصائد الشاعر الفلسطيني محمود درويش مطلقاً ظاهرة غناء القصيدة الوطنية الفلسطينية التي تمتزج فيها صورة المرأة الحبيبة بالأرض والوطن أو الأم والوطن معاً. كانت البدايات مع : "ريتا والبندقية" و"وعود من العاصفة" واستمرت لسنين محققة مزجاً رائعاً بين العود وشعر درويش الرمزي الوطني العاشق فكانت "أمي" وكانت "جواز السفر" أفضل شعارات تحملها وترددها الجماهير العربية المنادية بالنضال في فترة ما بعد النكسة. شكل مارسيل ودرويش أقرب ما يشبه الثنائي في أذهان الناس، رغم أنهما لم يلتقيا إلا في فترة متأخرة.

الشيخ إمام واسمه الحقيقي إمام محمد أحمد عيسى (2 يوليو 1918 - 7 يونيو 1995)، ولد في قرية أبو النمرس بمحافظة الجيزة لأسرة فقيرة وكان أول من يعيش لها من الذكور حيث مات منهم قبله سبعة ثم تلاه أخ وأخت. أصيب في السنة الأولى من عمره بالرمد الحبيبي وفقد بصره بسبب الجهل واستعمال الوصفات البلدية في علاج عينه، فقضى إمام طفولته في حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ عبد القادر ندا رئيس الجمعية الشرعية بأبى النمرس وكانت له ذاكرة قوية.
لازم إمام حب الاستماع للشيخ محمد رفعت، وكان الاستماع للإذاعة من ممنوعات الجمعية لكونه بدعة، مع أنه كان يستمع للقرآن، إلا أن الجمعية قررت فصله بالإجماع. عندما سمع أبوه بما حدث لابنه من فصل من الجمعية بحث عنه فوجده يقضى نهاره في الحسين وليله في الأزهر حيث كان ينام، فأهانه وضربه وحذره من العودة لقريته مرة أخرى نظراً للجريمة التي اقترفها بتسببه في فصله من الجمعية، وبعدها مباشرة توفيت أمه التي كانت أعز ما لديه في الدنيا، ولم يتمكن من تشييعها لمثواها الأخير، وبالفعل لم يعد لقريته إلا حين مات أبوه.وفى إحدى زياراته لحى الغورية قابل مجموعة من أهالي قريته فأقام معهم وامتهن الإنشاد وتلاوة القرآن الكريم، وكسائر أحداث حياته التي شكلتها الصدفة التقى الشيخ إمام بالشيخ درويش الحريري أحد كبار علماء الموسيقى، وأعجب به الشيخ الحريري بمجرد سماع صوته، وتولى تعليمه الموسيقى.