عرض العناصر حسب علامة : تحميل

الموسيقى أو الموسيقا هي فن مؤلف من الأصوات والسكوت عبر فترة زمنية. ويعتقد العلماء بأن كلمة الموسيقى يونانية الأصل. وقد كانت تعني سابقا الفنون عموما غير أنها أصبحت فيما بعد تطلق على لغة الألحان فقط. وقد عرفت لفظة موسيقى بأنها فن الألحان وهي صناعة يبحث فيها عن تنظيم الأنغام والعلاقات فيما بينها وعن الإيقاعات وأوزانها. والموسيقى فن يبحث عن طبيعة الأنغام من حيث الاتفاق والتنافر. وتأليف الموسيقى وطريقة أدائها وحتى تعريفها بالأصل تختلف تبعًا للسياق الحضاري والاجتماعي. كما أنّ الموسيقى تعزف بواسطة مختلف الآلات: العضوية (صوت الإنسان، التصفيق) وآلات النفخ (الناي، البوق) والوترية (مثل: العود والقيثارة والكمان)، والإلكترونية (الأورغ). تتفاوت الأداءات الموسيقية بين موسيقى منظمة بشدة في أحيان، إلى موسيقى حرة غير مقيدة بأنظمة في أحيان أخرى. وهي لا تتضمن العزف فقط بل أيضًا القرع في الطبول وموسيقى الهرمونيكا. الموسيقى أو الموسيقا هي فن مؤلف من الأصوات والسكوت عبر فترة زمنية. ويعتقد العلماء بأن كلمة الموسيقى يونانية الأصل. وقد كانت تعني سابقا الفنون عموما غير أنها أصبحت فيما بعد تطلق على لغة الألحان فقط. وقد عرفت لفظة موسيقى بأنها فن الألحان وهي صناعة يبحث فيها عن تنظيم الأنغام والعلاقات فيما بينها وعن الإيقاعات وأوزانها. والموسيقى فن يبحث عن طبيعة الأنغام من حيث الاتفاق والتنافر.

الموسيقى أو الموسيقا هي فن مؤلف من الأصوات والسكوت عبر فترة زمنية. ويعتقد العلماء بأن كلمة الموسيقى يونانية الأصل. وقد كانت تعني سابقا الفنون عموما غير أنها أصبحت فيما بعد تطلق على لغة الألحان فقط. وقد عرفت لفظة موسيقى بأنها فن الألحان وهي صناعة يبحث فيها عن تنظيم الأنغام والعلاقات فيما بينها وعن الإيقاعات وأوزانها. والموسيقى فن يبحث عن طبيعة الأنغام من حيث الاتفاق والتنافر. وتأليف الموسيقى وطريقة أدائها وحتى تعريفها بالأصل تختلف تبعًا للسياق الحضاري والاجتماعي. كما أنّ الموسيقى تعزف بواسطة مختلف الآلات: العضوية (صوت الإنسان، التصفيق) وآلات النفخ (الناي، البوق) والوترية (مثل: العود والقيثارة والكمان)، والإلكترونية (الأورغ). تتفاوت الأداءات الموسيقية بين موسيقى منظمة بشدة في أحيان، إلى موسيقى حرة غير مقيدة بأنظمة في أحيان أخرى. وهي لا تتضمن العزف فقط بل أيضًا القرع في الطبول وموسيقى الهرمونيكا. الموسيقى أو الموسيقا هي فن مؤلف من الأصوات والسكوت عبر فترة زمنية. ويعتقد العلماء بأن كلمة الموسيقى يونانية الأصل. وقد كانت تعني سابقا الفنون عموما غير أنها أصبحت فيما بعد تطلق على لغة الألحان فقط. وقد عرفت لفظة موسيقى بأنها فن الألحان وهي صناعة يبحث فيها عن تنظيم الأنغام والعلاقات فيما بينها وعن الإيقاعات وأوزانها. والموسيقى فن يبحث عن طبيعة الأنغام من حيث الاتفاق والتنافر.

يعتبر سعيد الشرايبي، إلى جانب العزف المهاري على آلة العود، من بين الباحثين في مجال التراث الموسيقي، خصوصا في مجال العلاقة بين الموسيقى العربية الأندلسية والتركية والفارسية، حيث شارك في عدة منتديات وطنية وعربية وعالمية، مازجا بين العرض النظري والتطبيق الميدانييعتبر سعيد الشرايبي، إلى جانب العزف المهاري على آلة العود، من بين الباحثين في مجال التراث الموسيقي، خصوصا في مجال العلاقة بين الموسيقى العربية الأندلسية والتركية والفارسية، حيث شارك في عدة منتديات وطنية وعربية وعالمية، مازجا بين العرض النظري والتطبيق الميدانيو يعد بحق أيقونة فنية مغربية بأبعاد إنسية وعالمية في مجال العزف والبحث والتأصيل الموسيقي الرفيع.حيث كان من أمهر عازفي آلة العود في العالم العربي، إذ حصل على الريشة الذهبية بالمهرجان الأول للعزف على آلة العود ببغداد منذ بداية تسعينيات القرن الماضي، أمام عمالقة العزف على هذه الآلة في العالم. أمثال الفنان العراقي الكبير منير بشير وسلمان شكر وناصر شمة.أثرى سعد الشرايبي، الخزانة المغربية بالعديد من المعزوفات والألحان، نذكر منها ألبومي "مفتاح غرناطة" و"حلم بفاس" التي كان لها الأثر والوقع عربيا ودوليا.

عمر فاروق تكبيلَك ، ولد سنة  1951 في أضنة بتركيا، هو موسيقي محترف يتقن العزف على عدة آلات موسيقية مستقر في الولايات المتحدة التي هاجر إليها.عمر فاروق تكبيلَك ، ولد سنة  1951 في أضنة بتركيا، هو موسيقي محترف يتقن العزف على عدة آلات موسيقية مستقر في الولايات المتحدة التي هاجر إليها.شكل فرقة موسيقية أطلق عليها اسم "السلاطين" مع مصري، يوناني وشقيقه وبعد خمسة ألبومات، كان لا يزال مجهولا حتى لقائه مع برايان كين في عام 1988 الذي أنتج له ستة ألبومات ذائعة الصيت.يعرف عمر فاروق موسيقاه بأنها "كونية" وتجلس عند تقاطع التصوف، الفولكلور، الرومانسية والخيال.

نصير شمه هو فنان عراقي وعازف عود مميز ولد في مدينة الكوت بالعراق عام 1963م.نصير شمه هو فنان عراقي وعازف عود مميز ولد في مدينة الكوت بالعراق عام 1963م.ولد نصير شمه في مدينة الكوت بالعراق عام 1963. وأخذ أول دروسه العزف على العود من أستاذه الأول صاحب حسين الناموس.أنهى دراسته الجامعية في معهد الدراسات الموسيقية "النغمية" في بغداد عام 1987. بعدها أصبح تخصصه العزف على آلة العود.حاز سنة تخرجه على جائزة أفضل لحن للأغنية العاطفية بالعراق، وقدم حفله الأول في ملتقى الموسيقى العربية الأول في فرنسا مع نخبة من كبار فنانين العراق.
قدم أول حفلاته الموسيقية المنفردة في العراق باكرا جدا على مسارح العراق وكان أشهرها حفلته التي قام بها في قاعة الاورفلي في بغداد عام 1985 ودعت السيدة وداد الاورفلي أهم الفنانين والكتاب والنقاد الموسيقيين للحفلة برغم حداثة تجربته آنذاك.قدم أول حفلاته خارج العراق في باريس في مسرح الارمانيه عام 1985، ثم قدم في نفس الإطار 6 حفلات في ألمانيا الغربية آنذاك كلها مع الفنان منير بشير. ثم حفل عام 1986 في جنيف/ سويسرا قبل تخرجه من المعهد مع ثلاثة من زملائه، ثم قدم حفلا موسيقيا في أثينا/ اليونان مع مصممة الأزياء العراقية "هناء صادق" عام 1988، وبعدها تعددت حفلاته خارج الوطن العربي حتى أصبحت تصعب على الحصر..

محمود عفت موسيقي مصري، برع في العزف بآلةمحمود عفت موسيقي مصري، برع في العزف بآلةالناي التي بدأت علاقته بها وهو طالب في مدرسة السعيدية بمحافظة الجيزة عازفاًفي فرقة المدرسة الموسيقية، وكان يعزف في البداية بآلة الفلوت[ر. الناي]،لكنه مالبثأن انتقل إلى الناي لأنه وجده أكثر انسجاماً مع روحه الشرقية، ودرس الناي بمجهودهالشخصي من دون أستاذ، معتمداً على الاستماع لكبار عازفي الناي في زمانه وعلى كتبتعليم الموسيقى.وبعد أن تمكن من الناي عمل عازفاً في العديد من الفرق الموسيقية، وفي عام 1954 تكونت الفرقة الماسية بقيادة أحمد فؤاد حسن ، فكانمحمود عفت أحد مؤسسيها وعازف الناي فيها، وعزف في الفرقة الماسية خلف كبارالمطربين العرب أمثال محمد عبد الوهاب، وفريد الأطرش، وعبد الحليم حافظ، وفايزةأحمد. 

القانون آلة موسيقية وترية من الآلات البارزة في التخت الشرقي والعزف المنفرد، وهي أغنى الآلات الموسيقية الشرقية أنغاما وأطربها صوتا ،حيث أخذت مكانا مرموقا بما تتميز به من مساحة صوتية واسعة، فهي تشمل على حوالي ثلاثة دواوين اي (اوكتاف) ونصف الديوان تقريبا، وبذالك فإنها تغطي كافة مقامات الموسيقى العربية، ولهذا السبب تعتبر آلة القانون بمثابة القانون أو الدستور لكافه آلات الموسيقى العربية، حيث نستطيع أن نقول إن آلة القانون هي الآلة الأم والآلة الأساسية عند الشرق مشابها بذلك آلة البيانو عند الغرب وأهميتها، وذلك لاعتماد باقي الآلات الموسيقية عليها في ضبط ودوزنة آلاتهم إضافة إلى تمركزها في وسط الأوركسترى العربية.

القانون آلة موسيقية وترية من الآلات البارزة في التخت الشرقي والعزف المنفرد، وهي أغنى الآلات الموسيقية الشرقية أنغاما وأطربها صوتا ،حيث أخذت مكانا مرموقا بما تتميز به من مساحة صوتية واسعة، فهي تشمل على حوالي ثلاثة دواوين اي (اوكتاف) ونصف الديوان تقريبا، وبذالك فإنها تغطي كافة مقامات الموسيقى العربية، ولهذا السبب تعتبر آلة القانون بمثابة القانون أو الدستور لكافه آلات الموسيقى العربية، حيث نستطيع أن نقول إن آلة القانون هي الآلة الأم والآلة الأساسية عند الشرق مشابها بذلك آلة البيانو عند الغرب وأهميتها، وذلك لاعتماد باقي الآلات الموسيقية عليها في ضبط ودوزنة آلاتهم إضافة إلى تمركزها في وسط الأوركسترى العربية.

عن خطواته الأولى في عالم الفن، يقول: «كانت بدايتي الفنية عادية، وتشبه حكاية كل الفنانين، تقريباً، مع بعض الاختلافات بصدد الوسط الاجتماعي الذي ينشأ فيه كل واحد. أتذكر أصدقاء الطفولة، وقد كان لي صديق، يقضي أيام طفولته يحلم بقيادة القطارات، وهو اليوم تقني قطارات. كما كان لي صديق آخر، كان دائم اللعب بالصفارة، وهو اليوم رجل أمن. عمل والدي، في بداية الاستقلال، في مستشفى الأمراض العقلية بمدينة برشيد (جوار الدار البيضاء). عشت معه بعض سنوات طفولتي، وهي مرحلة كان لها دور كبير في رسم معالم حياتي لاحقاً. وأذكر جيداً ذلك اليوم الذي وقعت فيه بين يدي آلة موسيقية جلبها أحدهم من القاعدة الأميركية التي كانت موجودة بمنطقة النواصر القريبة من الدار البيضاء. وحدث أن شاهدني والدي ألعب بها، فتوقعت أن يعاقبني. لكن، وعلى العكس من ذلك تماماً، أخذ مقاسات الآلة، وبعد أيام، من ذلك، جاءني بآلة صنعها نزيل بالمستشفى الذي كان يعمل به. كانت تلك أول آلة أمتلكها، وقد صنعها نزيل أحمق. وهي إشارة عجيبة، ويكفي أن نعرف أن الفن مرادف للحمق والجنون».

شربل روحانا (1965 -)، موسيقي لبناني، حاصل على دبلوم في آلة العود من جامعة الروح القدس في لبنان وذلك عام 1986، وماجستير في العلوم الموسيقية من نفس الجامعة بعام 1987.[1][2][3] يعمل أستاذ آلة العود في المعهد الوطني العالي للموسيقى - الكونسرفتوار، وفي معهد العلوم الموسيقية بجامعة الروح القدس. كما إنه معد منهج آلة العود المعتمد حالياً في المعهد الوطني العالي للموسيقى وفي جامعة الروح القدس.شربل روحانا (1965 -)، موسيقي لبناني، حاصل على دبلوم في آلة العود من جامعة الروح القدس في لبنان وذلك عام 1986، وماجستير في العلوم الموسيقية من نفس الجامعة بعام 1987.[1][2][3] يعمل أستاذ آلة العود في المعهد الوطني العالي للموسيقى - الكونسرفتوار، وفي معهد العلوم الموسيقية بجامعة الروح القدس.